今天就給大家說一下喪葬文化是如何變化的？在上古時期的喪葬制度，當(dāng)時在那個思想并沒有進化的時期，人們死后是沒有什么喪葬制度的，基本上都是被直接拋尸荒野的，是因為食物的匱乏，人們的意識還沒有提高。后來隨著人們生產(chǎn)水平的提高，再加上思想的進化，人們死后，會有一些埋葬死者的現(xiàn)象。也出現(xiàn)了一些祭拜祖先和原始的宗教崇拜等等。在夏商周時期，政治制度包括分封制，宗法制，井田制和禮樂制度，而喪葬制度的完善和系統(tǒng)化主要就是和它的宗法制和禮樂制度等有關(guān)。在春秋戰(zhàn)國時期，喪葬制度的禮俗基本上已經(jīng)形成，開始出現(xiàn)陪葬品，這種陪葬制度的出現(xiàn)也是一種奴隸制社會中生產(chǎn)力不斷提高的表現(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一六國，確立皇帝制度，這一時期的喪葬制度包含：告別，祭奠，出殯，下葬等內(nèi)容，后來一個階段是安葬后的禮節(jié)。這一制度的喪葬文化已經(jīng)基本形成，慢慢的延續(xù)到清朝時期，水陸道場等超度亡靈的行為，和儀仗執(zhí)事等風(fēng)光排場的禮俗已經(jīng)發(fā)展到了很是奢華的程度。

這就是我國古代的喪葬制度的演變，而且其中的一些習(xí)俗一直延續(xù)到21世紀(jì)的今天。我們并不信仰宗教，這些制度只不過是我國古代的一種禮制的傳承，當(dāng)然，隨著我國社會的發(fā)展，對于一些喪葬制度也有了一些改變。無論是哪一種喪葬制度，它都是一種喪葬的表現(xiàn)而已。